Fiqih dalam bahasa Arab artinya pengertian, dan dalam istilah ulama artinya ilmu yang membahas hukum-hukum agama Islam diambil dari dalil-dalil tafsili atau dalil dalil yang terperinci. Beberapa ulama fikih seperti Imam Abu Hanifah mendefinisikan fikih sebagai pengetahuan seorang muslim tentang kewajiban dan haknya sebagai hamba Allah.
Diantara keistimewaan fiqih Islam -yang kita katakan sebagai hukum-hukum syari’at yang mengatur perbuatan dan perkataan mukallaf– memiliki keterikatan yang kuat dengan keimanan terhadap Allah dan rukun-rukun aqidah Islam yang lain. Terutama Aqidah yang berkaitan dengan iman dengan hari akhir. Yang demikian Itu dikarenakan keimanan kepada Allah-lah yang dapat menjadikan seorang muslim berpegang teguh dengan hukum-hukum agama, dan terkendali untuk menerapkannya sebagai bentuk ketaatan dan kerelaan.
Tidak ragu lagi bahwa kehidupan manusia meliputi segala aspek. Dan kebahagiaan yang ingin dicapai oleh manusia mengharuskannya untuk memperhatikan semua aspek tersebut dengan cara yang terprogram dan teratur. Manakala fiqih Islam adalah ungkapan tentang hukum-hukum yang Allah syari’atkan kepada para hamba-Nya, demi mengayomi seluruh kemaslahatan mereka dan mencegah timbulnya kerusakan ditengah-tengah mereka, maka fiqih Islam datang memperhatikan aspek tersebut dan mengatur seluruh kebutuhan manusia beserta hukum-hukumnya.
Kalau kita memperhatikan kitab-kitab fiqih yang mengandung hukum-hukum syari’at yang bersumber dari Kitab Allah, Sunnah Rasulnya, serta Ijma’ (kesepakatan) dan Ijtihad para ulama kaum muslimin, niscaya kita dapati kitab-kitab tersebut terbagi menjadi tujuh bagian, yang kesemuanya membentuk satu undang-undang umum bagi kehidupan manusia baik bersifat pribadi maupun bermasyarakat. Yang perinciannya sebagai berikut:
1. Hukum-hukum yang berkaitan dengan ibadah kepada Allah. Seperti wudhu, shalat, puasa, haji dan yang lainnya. Dan ini disebut dengan Fiqih Ibadah.
2. Hukum-hukum yang berkaitan dengan masalah kekeluargaan. Seperti pernikahan, talaq, nasab, persusuan, nafkah, warisan dan yang lainya. Dan ini disebut dengan Fikih Al Ahwal As sakhsiyah.
3. Hukum-hukum yang berkaitan dengan perbuatan manusia dan hubungan diantara mereka, seperti jual beli, jaminan, sewa menyewa, pengadilan dan yang lainnya. Dan ini disebut Fiqih Mu’amalah.
4. Hukum-hukum yang berkaitan dengan kewajiban-kewajiban pemimpin (kepala negara). Seperti menegakan keadilan, memberantas kedzaliman dan menerapkan hukum-hukum syari’at, serta yang berkaitan dengan kewajiban-kewajiban rakyat yang dipimpin. Seperti kewajiban taat dalam hal yang bukan ma’siat, dan yang lainnya. Dan ini disebut dengan Fiqih Siasah Syar’iah.
5. Hukum-hukum yang berkaitan dengan hukuman terhadap pelaku-pelaku kejahatan, serta penjagaan keamanan dan ketertiban. Seperti hukuman terhadap pembunuh, pencuri, pemabuk, dan yang lainnya. Dan ini disebut sebagai Fiqih Al ‘Ukubat.
6. Hukum-hukum yang mengatur hubungan negeri Islam dengan negeri lainnya. Yang berkaitan dengan pembahasan tentang perang atau damai dan yang lainnya. Dan ini dinamakan dengan Fiqih As Siyar.
7. Hukum-hukum yang berkaitan dengan akhlak dan prilaku, yang baik maupun yang buruk. Dan ini disebut dengan adab dan akhlak.
Kitab Sirah Nabawiyah adalah Sejarah Perjalan Hidup Rosulullah, Mulai sejak awal Peradaban sebelum Rosulullah Lahir, Sampai dengan Setelah Rosulullah Wafat dengan adanya Sirah Nabawi ini kita dapat memahami dan mendalami sejarah Rosulullah SAW adalah bagian tidak terpisah dari mengenal Rosulullah SAW lebih dalam lagi, mengenal kebiasaan Beliau, cara dan kebiasaan Beliau yang patut kita jadikan contoh untuk kehidupan kita.
Daftar Isi :
- Kaidah Dalam Fiqih
- Terjemah Ushul Fiqih
- Tuntutan Fiqih Islam
- Sirah Nabawiyah
- Tanya Jawab Fiqih
- Kitab Fathul Qorib
- Mabadi Fiqih Juz 3
- Kitab Bulughul Maram
- Kitab Risalatul Mahid
- Kitab Shahih Bukhori
- Kitab Mufasir
- Kitab Mawaris
- Kitab Zakat
- Kitab Safinatun An Najah
- Kitab Uqudul Lujain
- Dll
La jurisprudence en arabe signifie la compréhension, et en termes de sens chercheurs en sciences qui discutent les lois de l'islam tirées des arguments ou proposition tafsili proposition détaillée. Certains juristes tels que l'imam Abou Hanifa définit un fiqh musulman que les connaissances sur les droits et obligations en tant que serviteur de Dieu.
Parmi le privilège de la jurisprudence islamique -que nous disons que les lois de la Charia qui régissent les actions et les paroles mukallaf- ont un fort attachement à la croyance en Dieu et les piliers de la foi islamique à l'autre. Aqeedah en particulier en ce qui concerne la foi avec la fin de la journée. Ce fut à cause de la foi en Dieu est celui qui pourrait faire un musulman à s'accrocher à la loi, et contrôlée pour la mettre en œuvre comme une forme d'obéissance et de la volonté.
Nul doute que englobe tous les aspects de la vie humaine. Et le bonheur des êtres humains à atteindre en leur demandant de prêter attention à tous ces aspects de manière programmée avec et organisée. Lorsque la jurisprudence islamique est l'expression des lois de Dieu syari'atkan à ses serviteurs, afin de protéger tous leurs avantages et pour éviter d'endommager leur milieu, puis vient l'aspect de la jurisprudence islamique et d'organiser tous les besoins des êtres humains avec leurs lois ,
Si l'on regarde les livres de jurisprudence contenant des lois de la Charia dérivés du Livre d'Allah, la Sunna de Son Messager, et ijma « (accord) et Ijtihad les savants des musulmans, sans doute, nous trouvons ces livres sont divisés en sept sections, tous qui forment les lois générales de la vie humaine à la fois personnelle et sociale. Quels sont les détails comme suit:
1. Les lois relatives au culte de Dieu. Tels que ablution, la prière, le jeûne, le pèlerinage et d'autres. Et on appelle cela le Fiqh de culte.
2. Les lois relatives aux questions familiales. Comme le mariage, talaq, Nasab, les produits laitiers, le revenu, l'héritage et d'autres. Et on appelle cela le Fiqh Al Ahwal Comme sakhsiyah.
3. Les lois relatives au comportement humain et les relations entre eux, tels que le commerce, les garanties, le crédit-bail, les tribunaux et autres. Et on appelle cela Fiqh Mu'amalah.
4. Les lois relatives aux obligations du leader (chef de l'Etat). En tant que justice UPHOLD, éliminer la tyrannie et l'application des lois de la Charia, ainsi que par rapport aux obligations du peuple dirigée. Comme les obligations obéissants en termes de non ma'siat, et d'autres. Et on appelle cela le Fiqh Siasah Syar'iah.
5. Les lois relatives à la punition des auteurs de crimes, et le maintien de la sécurité et de l'ordre. Comme punition pour les meurtriers, les voleurs, ivrognes, et d'autres. Et on appelle cela le Fiqh Al « Ukubat.
6. Les lois régissant les relations de l'Islam avec d'autres pays étrangers. Relative à la discussion de la guerre et de la paix et de l'autre. Et on appelle cela le Fiqh Comme Siyar.
7. Les lois relatives à la moralité et le comportement, à la fois bon et mauvais. Et on appelle cela adab et la morale.
Livre de Sirah Nabawiyah est l'histoire Perjalan Live Messenger, à partir du début de la civilisation avant Rosulullah lahir, jusqu'après la Rosulullah Wafat avec leur Sirah Nabawi, nous pouvons comprendre et d'explorer l'histoire de Rosulullah SAW fait partie inséparable de la connaissance Rosulullah SCIE plus profond, sachant l'habitude qu'il , les moyens et les habitudes qui il nous faut faire un exemple pour nos vies.
contenu:
- Règle fiqh
- Traduction de Usul Fiqh
- Demandes Fiqh
- Sirah Nabawiyah
- FAQ Fiqh
- Le Livre de Fathul Qorib
- Mabadi Fiqh Juz 3
- Réservez Bulughul Maram
- Réservez Risalatul Mahid
- Le Livre de Sahih Bukhari
- Le Livre des commentateurs
- Réservez Mawaris
- Le Livre de la Zakat
- Le Livre d'An Najah Safinatun
- Réservez Uqudul Lujain
- Etc.